AN 7.62 PTS AN 4.88 6. Не утверждённое
Mettasutta
Доброжелательность
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
“Mā, bhikkhave, puññānaṁ bhāyittha. Sukhassetaṁ, bhikkhave, adhivacanaṁ yadidaṁ puññāni. Abhijānāmi kho panāhaṁ, bhikkhave, dīgharattaṁ katānaṁ puññānaṁ dīgharattaṁ iṭṭhaṁ kantaṁ manāpaṁ vipākaṁ paccanubhūtaṁ. Satta vassāni mettacittaṁ bhāvesiṁ. Satta vassāni mettacittaṁ bhāvetvā satta saṁvaṭṭavivaṭṭakappe nayimaṁ lokaṁ punāgamāsiṁ. Saṁvaṭṭamāne sudāhaṁ, bhikkhave, loke ābhassarūpago homi, vivaṭṭamāne loke suññaṁ brahmavimānaṁ upapajjāmi.
Бхикку, не бойтесь заслуг. Это обозначение счастья, то есть, заслуги. Я припоминаю, что долгое время я переживал желанный, чудесный, приятный результат заслуг, создаваемых долгое время. Семь лет я развивал ум доброжелательности. В результате в течение семи циклов распада мира и развёртывания мира я не возвращался обратно в этот мир из мира Брахмы. Когда мир распадался, я направлялся в мир дэв лучезарного сияния. Когда мир развёртывался, я перерождался в пустом дворце Брахмы.
Tatra sudaṁ, bhikkhave, brahmā homi mahābrahmā abhibhū anabhibhūto aññadatthudaso vasavattī. Chattiṁsakkhattuṁ kho panāhaṁ, bhikkhave, sakko ahosiṁ devānamindo; anekasatakkhattuṁ rājā ahosiṁ cakkavattī dhammiko dhammarājā cāturanto vijitāvī janapadatthāvariyappatto sattaratanasamannāgato. Tassa mayhaṁ, bhikkhave, imāni satta ratanāni ahesuṁ, seyyathidaṁ— cakkaratanaṁ, hatthiratanaṁ, assaratanaṁ, maṇiratanaṁ, itthiratanaṁ, gahapatiratanaṁ, pariṇāyakaratanameva sattamaṁ. Parosahassaṁ kho pana me, bhikkhave, puttā ahesuṁ sūrā vīraṅgarūpā parasenappamaddanā. So imaṁ pathaviṁ sāgarapariyantaṁ adaṇḍena asatthena dhammena abhivijiya ajjhāvasinti.
Там я был Брахмой, Великим Брахмой, Победителем, Непобеждённым, Вселенским Провидцем, Владыкой. Тридцать шесть раз я был Саккой, царём дэв. Много сотен раз я был царём-миродержцем, праведным царём, который правит Дхаммой, покорителем, чьё правление простирается до четырёх границ, тем, кто добился стабильности в своей стране, кто обладает семью сокровищами. У меня были эти семь сокровищ: (1) колесо-сокровище,
(2) слон-сокровище,
(3) конь-сокровище,
(4) самоцвет-сокровище,
(5) жена-сокровище,
(6) казначей-сокровище,
* (7) советник-сокровище. У меня было более тысячи сыновей-героев, могучих, способных сокрушить армии их врагов. Я правил, покорив эту землю, ограниченную океаном, и не силой и оружием, но Дхаммой». И далее он добавил:
Passa puññānaṁ vipākaṁ, Kusalānaṁ sukhesino; Mettaṁ cittaṁ vibhāvetvā, Satta vassāni bhikkhavo; Sattasaṁvaṭṭavivaṭṭakappe, Nayimaṁ lokaṁ punāgamiṁ.
«И если ищешь счастья, то смотри на результат Заслуг, и результат деяний благотворных. Семь лет я развивал ум, полный доброты, И, о бхикку, циклов семь вселенских Распада и развёртывания мира Не возвращался я в мир этот самый.
Saṁvaṭṭamāne lokamhi, homi ābhassarūpago; Vivaṭṭamāne lokasmiṁ, suññabrahmūpago ahuṁ.
Когда мир распадался, Направлялся я тогда
В мир дэв лучезарного сияния, Когда развёртывался мир опять, То направлялся в Брахмы я пустой дворец.
Sattakkhattuṁ mahābrahmā, vasavattī tadā ahuṁ; Chattiṁsakkhattuṁ devindo, devarajjamakārayiṁ.
Семь раз я был Великим Брахмой, Тем, кто владычество осуществляет. Тридцать шесть раз я был владыкой дэв, И управлял тогда я дэвами.
Cakkavattī ahuṁ rājā, jambumaṇḍassa issaro; Muddhāvasitto khattiyo, manussādhipatī ahuṁ.
Царём я был, кто покорял весь мир, Правителем был этой Джамбудипы, Кхаттием, что помазан был на трон, Властителем людей живущих.
Adaṇḍena asatthena, vijeyya pathaviṁ imaṁ; Asāhasena kammena, samena manusāsi taṁ.
Не силой, не оружием Ту землю я завоевал. Я правил праведно, И не жестокостью, а Дхаммой.
Dhammena rajjaṁ kāretvā, asmiṁ pathavimaṇḍale; Mahaddhane mahābhoge, aḍḍhe ajāyihaṁ kule.
Владычество Дхаммой осуществлял Над всей этой землёй великой. Рождался во влиятельной семье С имуществом, обилием богатства.
Sabbakāmehi sampanne, ratanehi ca sattahi; Buddhā saṅgāhakā loke, tehi etaṁ sudesitaṁ.
И обладал всеми усладами я чувств, Как и имел я семь чудес-сокровищ. Вот чему будды научили хорошо, Желающие блага всему миру.
Eso hetu mahantassa, pathabyo me na vipajjati; Pahūtavittūpakaraṇo, rājā hoti patāpavā.
И вот величия в чём заключается причина Из-за которой станешь ты земли владыкой. Я был царём, великолепием сиял я, Богатым был, вещей имел я много.
Iddhimā yasavā hoti, jambumaṇḍassa issaro; Ko sutvā nappasīdeyya, api kaṇhābhijātiyo.
Был управителем я этой Джамбудипы, Могущественным, славным был царём я. И кто, даже из низкого сословия, Уж не поверил бы, услышав вдруг всё это?
Tasmā hi attakāmena, mahattamabhikaṅkhatā; Saddhammo garukātabbo, saraṁ buddhānasāsanan”ti.
Поэтому, если желаешь себе блага, Если к величию себя ты устремляешь, Если к величию себя ты устремляешь, И памятовать должен об учении Будды».
Navamaṁ.