Две темы медитации

1. Samatha-kammaṭṭhāna: медитация спокойствия, то есть техники успокоения ума;

2. Vipassanā-kammaṭṭhāna: медитация прозрения, то есть техники развития мудрости. Объектов медитации спокойствия, по словам авторов различных комментариев, насчитывается до сорока. Но хотя их много, все они относятся к одному из двух классов: a. Rūpa-kammaṭṭhāna: упражнения, касающиеся физических явлений; b. Arūpa-kammaṭṭhāna: упражнения, касающиеся нефизических явлений.

Под «физическими явлениями» понимаются прежде всего те явления, которые проявляются в нашем собственном теле и в телах других, то есть четыре основных элемента, которые вместе составляют физическое тело: земля, вода, огонь и ветер. Впрочем, всё, что видимо глазу, состоит из этих четырёх элементов и поэтому тоже принадлежит к этому классу.

Под «нефизическими явлениями» понимаются те вещи, которые ощущаются сердцем и не видны глазу, то есть четыре вида умственных событий (nāmadhamma): vedanā — переживание приятных, болезненных или нейтральных чувств; saññā — акт обозначения или распознавания форм, звуков, запахов, вкусов, осязательных ощущений, добра и зла; saṅkhāra — умственное формирование, образование хороших, плохих или нейтральных мыслей; viññāṇa — сознание того, что предстаёт чувствам зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания и мышления.

Итак, попросту говоря, у нас есть (a) тело и (b) ум, или, как они называются на пали, форма и имя (rūpa-dhamma, nāma-dhamma).