Предварительные шаги

Теперь я объясню, как приступить к практике собирания ума. Прежде чем начать, опуститесь на колени, сложите ладони перед сердцем и искренне выразите почтение Трём Драгоценностям, произнеся следующее:

Arahaṁ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṁ bhagavantaṁ abhivādemi. (поклон)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṁ namassāmi. (поклон)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṁ namāmi. (поклон)

Затем, выражая почтение мыслями, словами и делами, почтите Будду:

Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa. (три раза)

И примите прибежище в Трёх Драгоценностях:

Buddhaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Dhammaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Saṅghaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Dutiyampi buddhaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Dutiyampi dhammaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Dutiyampi saṅghaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Tatiyampi buddhaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Tatiyampi dhammaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Tatiyampi saṅghaṁ saraṇaṁ gacchāmi.

Затем примите следующее решение: «Я принимаю прибежище в Будде, Чистом, совершенно свободном от омрачений; и в его Дхамме: учении, практике и достижении; и в Сангхе, четырёх уровнях его благородных учеников, отныне и до конца моей жизни».

Buddhaṁ jīvitaṁ yāva nibbānaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Dhammaṁ jīvitaṁ yāva nibbānaṁ saraṇaṁ gacchāmi.
Saṅghaṁ jīvitaṁ yāva nibbānaṁ saraṇaṁ gacchāmi.

Затем сформируйте намерение соблюдать пять, восемь, десять или 227 обетов, в зависимости от того, сколько вы обычно способны соблюдать, выразив их одним общим обетом:

Imāni pañca sikkhāpadāni samādiyāmi. (три раза)

(Это для тех, кто соблюдает пять обетов, и означает: «Я принимаю пять правил обучения: воздерживаться от лишения жизни, от воровства, от недозволенных половых отношений, от лжи и от опьяняющих веществ».)

Imāni aṭṭha sikkhāpadāni samādiyāmi. (три раза)

(Это для тех, кто соблюдает восемь обетов, и означает: «Я принимаю восемь правил обучения: воздерживаться от лишения жизни, от воровства, от половых сношений, от лжи, от опьяняющих веществ, от приёма пищи после полудня и до рассвета, от зрелищ и от украшения тела ради его красоты, и от высоких и роскошных постелей и сидений».)

Imāni dasa sikkhāpadāni samādiyāmi. (три раза)

(Это для тех, кто соблюдает десять обетов, и означает: «Я принимаю десять правил обучения: воздерживаться от лишения жизни, от воровства, от половых сношений, от лжи, от опьяняющих веществ, от приёма пищи после полудня и до рассвета, от зрелищ, от украшения тела ради его красоты, от высоких и роскошных постелей и сидений и от принятия денег».)

Parisuddho ahaṁ bhante. Parisuddhoti maṁ buddho dhammo saṅgho dhāretu.

(Это для тех, кто соблюдает 227 обетов.)

Теперь, когда вы провозгласили чистоту своих мыслей, слов и дел по отношению к качествам Будды, Дхаммы и Сангхи, поклонитесь три раза. Сядьте, сложите ладони перед сердцем, утвердите мысли и развивайте четыре возвышенных состояния: доброжелательность, сострадание, сорадование и невозмутимость. Распространять эти мысли на всех живых существ без исключения называется безмерным возвышенным состоянием. Краткая палийская формула для тех, кому трудно запоминать:

«Mettā» (доброжелательность и благожелательность: пожелание блага себе и всем другим живым существам).
«Karuṇā» (сострадание к себе и к другим).
«Muditā» (сорадование: радость собственной добродетели и добродетели других).
«Upekkhā» (невозмутимость перед тем, что следует оставить как есть).