SammavacaСлово Будды

SN 1.35 PTS (1st ed) SN 1.23 4. Группа Сатуллапы

Ujjhānasaññisutta

Критиканы

Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.

Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики.

Atha kho sambahulā ujjhānasaññikā devatāyo abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā vehāsaṁ aṭṭhaṁsu. Vehāsaṁ ṭhitā kho ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:

И когда наступила глубокая ночь, несколько «критикующих» дэв прекрасной наружности, освещая всю рощу Джеты, подошли к Благословенному и встали в воздухе. Затем один дэва, стоя в воздухе, произнёс эту строфу в присутствии Благословенного:

“Aññathā santamattānaṁ, aññathā yo pavedaye; Nikacca kitavasseva, bhuttaṁ theyyena tassa taṁ.

«Коль выставляет он себя одним, На деле будучи иным, То обретённым наслаждается как вор, Как если бы мошенник выигрыш добыл».

Yañhi kayirā tañhi vade, yaṁ na kayirā na taṁ vade; Akarontaṁ bhāsamānaṁ, parijānanti paṇḍitā”ti.

«Как поступаешь, так и говори. Не говори, когда не поступаешь так. Мудрец ведь чётко может распознать того, Кто учит, но не практикует это сам».

“Na yidaṁ bhāsitamattena, ekantasavanena vā; Anukkamitave sakkā, yāyaṁ paṭipadā daḷhā; Yāya dhīrā pamuccanti, jhāyino mārabandhanā.

«Не просто лишь речью, не только лишь слушанием На прочном практики пути продвинуться возможно, Которым мудрые, кто медитирует, Освобождаются от рабства Мары.

Na ve dhīrā pakubbanti, viditvā lokapariyāyaṁ; Aññāya nibbutā dhīrā, tiṇṇā loke visattikan”ti.

Воистину, мудрейшие не станут притворяться, Ведь направление мира поняли они. И знанием окончательным мудрейшие погашены, Привязанности к миру они пересекли».

Atha kho tā devatāyo pathaviyaṁ patiṭṭhahitvā bhagavato pādesu sirasā nipatitvā bhagavantaṁ etadavocuṁ: “accayo no, bhante, accagamā yathābālaṁ yathāmūḷhaṁ yathāakusalaṁ, yā mayaṁ bhagavantaṁ āsādetabbaṁ amaññimhā. Tāsaṁ no, bhante, bhagavā accayaṁ accayato paṭiggaṇhātu āyatiṁ saṁvarāyā”ti.

Тогда те дэвы, спустившись на землю, упали в ноги Благословенному и обратились к нему: «Уважаемый, мы совершили проступок — столь глупыми, столь запутанными, столь неумелыми мы были, что вообразили, будто можем раскритиковать Благословенного. Пусть Благословенный простит нас за наш проступок, который мы теперь увидели таковым, чтобы в будущем мы себясдерживали в этом».

Atha kho bhagavā sitaṁ pātvākāsi.

И тогда Благословенный улыбнулся.

Atha kho tā devatāyo bhiyyoso mattāya ujjhāyantiyo vehāsaṁ abbhuggañchuṁ. Ekā devatā bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:

Тогда, те дэвы, желая раскритиковать его ещё больше, взмыли в воздух. Одно из дэв произнесло эту строфу в присутствии Благословенного:

“Accayaṁ desayantīnaṁ, yo ce na paṭigaṇhati; Kopantaro dosagaru, sa veraṁ paṭimuñcatī”ti.

«Коль не дарует кто прощенья Тем, кто в проступке сознаётся, То зол он в сердце, ненависти полон, Питает он одну лишь неприязнь».

“Accayo ce na vijjetha, nocidhāpagataṁ siyā; Verāni na ca sammeyyuṁ, kenīdha kusalo siyā”ti.

«Если б там не было проступка, Если б здесь не было блуждания, И если успокоена была бы неприязнь, То невиновным был бы тот тогда».

“Kassaccayā na vijjanti, kassa natthi apāgataṁ; Ko na sammohamāpādi, ko ca dhīro sadā sato”ti.

«И для кого же нет проступков? И для кого же нет блужданий? Кто в замешательстве не оказался? Кто мудр и всегда осознан?»

“Tathāgatassa buddhassa, sabbabhūtānukampino; Tassaccayā na vijjanti, tassa natthi apāgataṁ; So na sammohamāpādi, sova dhīro sadā satoti.

«Татхагата, Полностью Просветлённый, Ко всем живущим полон сострадания. И в его случае проступков не бывает, И в его случае не может быть блуждания, Он в замешательстве не оказался, Он мудрый и всегда осознан.

Accayaṁ desayantīnaṁ, yo ce na paṭigaṇhati; Kopantaro dosagaru, sa veraṁ paṭimuñcati; Taṁ veraṁ nābhinandāmi, paṭiggaṇhāmi voccayan”ti.

Коль не дарует кто прощенья Тем, кто в проступке сознаётся, То зол он в сердце, ненависти полон, Питает он одну лишь неприязнь. Но этой неприязнью я не упиваюсь, А потому проступок вам прощаю я».