SN 11.12 PTS (1st ed) SN 1.229 2. Семь обетов
Sakkanāmasutta
Имена Сакки
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Sāvatthiyaṁ jetavane. Tatra kho bhagavā bhikkhū etadavoca:
В Саваттхи в роще Джеты. Там Благословенный сказал бхикку:
“sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno magho nāma māṇavo ahosi, tasmā maghavāti vuccati.
«Бхикку, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он был молодым брахманом по имени Магха. Поэтому его именуют Магхава.
Sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno pure dānaṁ adāsi, tasmā purindadoti vuccati.
Бхикку, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он дарил дары то в одном городе, то в другом. Поэтому его именуют Пуриндадой, Городским Дарителем.
Sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno sakkaccaṁ dānaṁ adāsi, tasmā sakkoti vuccati.
Бхикку, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он дарил дары с предварительным намерением. Поэтому его именуют Саккой.
Sakko, bhikkhave, devānamindo pubbe manussabhūto samāno āvasathaṁ adāsi, tasmā vāsavoti vuccati.
Бхикку, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он подарил гостевой дом. Поэтому его именуют Васава.
Sakko, bhikkhave, devānamindo sahassampi atthānaṁ muhuttena cinteti, tasmā sahassakkhoti vuccati.
Бхикку, Сакка, царь богов, думает о тысяче дел единовременно. Поэтому его именуют Сахассаккхой, Тысячеоким.
Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa sujā nāma asurakaññā pajāpati, tasmā sujampatīti vuccati.
Бхикку, супруга царя Сакки — асурийская дева по имени Суджа. Поэтому его именуют Суджампати, мужем Суджи.
Sakko, bhikkhave, devānamindo devānaṁ tāvatiṁsānaṁ issariyādhipaccaṁ rajjaṁ kāreti, tasmā devānamindoti vuccati.
Бхикку, Сакка, царь богов, осуществляет высочайшее владычество и управление над дэвами Таватимсы. Поэтому его именуют царём богов.
Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa pubbe manussabhūtassa satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagā. Katamāni satta vatapadāni?
Бхикку, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он принял семь обетов, придерживаясь которых он обрёл статус Сакки. И что это были за семь обетов?
Yāvajīvaṁ mātāpettibharo assaṁ, yāvajīvaṁ kule jeṭṭhāpacāyī assaṁ, yāvajīvaṁ saṇhavāco assaṁ, yāvajīvaṁ apisuṇavāco assaṁ, yāvajīvaṁ vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvaseyyaṁ muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato, yāvajīvaṁ saccavāco assaṁ, yāvajīvaṁ akkodhano assaṁ—sacepi me kodho uppajjeyya, khippameva naṁ paṭivineyyanti.
„Покуда я жив, я буду поддерживать своих родителей“. „Покуда я жив, я буду уважать старших в семье“. „Покуда я жив, я буду говорить спокойно“. „Покуда я жив, я не буду говорить сеющих распри речей“. „Покуда я жив, я буду пребывать дома с умом, лишённым пятна скупости, — щедрым, великодушным, преданным благотворительности, — радуясь оставлению, радуясь тем, что дарю и делюсь“. „Покуда я жив, я буду говорить правду“. „Покуда я жив, я буду пребывать свободным от злобы, а если злоба возникнет во мне, я тут же рассею её“.
Sakkassa, bhikkhave, devānamindassa pubbe manussabhūtassa imāni satta vatapadāni samattāni samādinnāni ahesuṁ, yesaṁ samādinnattā sakko sakkattaṁ ajjhagāti.
Mātāpettibharaṁ jantuṁ, kule jeṭṭhāpacāyinaṁ; Saṇhaṁ sakhilasambhāsaṁ, pesuṇeyyappahāyinaṁ.
«Когда родителей поддерживает он, И старших уважает он в семье, А речь его учтива и мягка, Себя он сдерживает, чтоб не сеять распри;
Maccheravinaye yuttaṁ, saccaṁ kodhābhibhuṁ naraṁ; Taṁ ve devā tāvatiṁsā, āhu sappuriso itī”ti.
Когда стремится подлость устранить, Когда правдив и покоряет злобу, То дэвы из мира Таватимсы Зовут его воистину великим».