SN 11.9 PTS (1st ed) SN 1.226 1. Сувира
Araññāyatanaisisutta
Лесные провидцы
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Sāvatthiyaṁ.
В Саваттхи.
“Bhūtapubbaṁ, bhikkhave, sambahulā isayo sīlavanto kalyāṇadhammā araññāyatane paṇṇakuṭīsu sammanti.
«Бхикку, как-то раз группа провидцев, добродетельных и хороших, поселилась в хижинах из листьев в некоей части леса.
Atha kho, bhikkhave, sakko ca devānamindo vepacitti ca asurindo yena te isayo sīlavanto kalyāṇadhammā tenupasaṅkamiṁsu. Atha kho, bhikkhave, vepacitti asurindo paṭaliyo upāhanā ārohitvā khaggaṁ olaggetvā chattena dhāriyamānena aggadvārena assamaṁ pavisitvā te isayo sīlavante kalyāṇadhamme apabyāmato karitvā atikkami.
И тогда Сакка, царь богов, и Вепачитти, царь асуров, отправились к этим провидцам. Вепачитти, царь асуров, надел свои сапоги, крепко пристегнул свой меч, и, держа над собой зонт, вошёл к уединённым жилищам отшельников через главные ворота. Затем, повернувшись к ним левым боком, он прошёл мимо тех провидцев, добродетельных и хороших.
Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo paṭaliyo upāhanā orohitvā khaggaṁ aññesaṁ datvā chattaṁ apanāmetvā dvāreneva assamaṁ pavisitvā te isayo sīlavante kalyāṇadhamme anuvātaṁ pañjaliko namassamāno aṭṭhāsi.
Но Сакка, царь богов, снял свои сапоги, передал меч другим, закрыл зонт и вошёл к уединённым жилищам отшельников через (обычные) ворота. Он встал с подветренной стороны, сложил ладони в почтительном приветствии и поклонился тем провидцам, добродетельным и хорошим.
Atha kho, bhikkhave, te isayo sīlavanto kalyāṇadhammā sakkaṁ devānamindaṁ gāthāya ajjhabhāsiṁsu:
И затем, бхикку, эти провидцы обратились к Сакке строфой:
‘Gandho isīnaṁ ciradikkhitānaṁ, Kāyā cuto gacchati mālutena; Ito paṭikkamma sahassanetta, Gandho isīnaṁ asuci devarājā’ti.
„Провидцы связаны обетами; их запах Идёт от тел, разносится по ветру. Так отойди, о бог тысячеглазый, Провидцев запах омерзителен, о царь“
‘Gandho isīnaṁ ciradikkhitānaṁ, Kāyā cuto gacchatu mālutena; Sucitrapupphaṁ sirasmiṁva mālaṁ, Gandhaṁ etaṁ paṭikaṅkhāma bhante; Na hettha devā paṭikūlasaññino’”ti.
„Провидцы связаны обетами; их запах Пускай разносится по ветру от их тел. Такого запаха мы жаждем, господа, Как и цветочного венка для головы, Ведь дэвы не считают его гадким“».