SN 12.1 PTS SN 2.1 1. Будды
Paṭiccasamuppādasutta
Зависимое возникновение
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Evaṁ me sutaṁ— ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: “bhikkhavo”ti.
Так я слышал. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. Там Благословенный обратился к бхикку так: «Бхикку!»
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. Bhagavā etadavoca:
«Уважаемый», – отвечали те бхикку. Благословенный сказал так:
“paṭiccasamuppādaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. Taṁ suṇātha, sādhukaṁ manasi karotha, bhāsissāmī”ti.
«Бхикку, я научу вас зависимому возникновению. Слушайте внимательно то, о чём я буду говорить».
“Evaṁ, bhante”ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. Bhagavā etadavoca:
«Да, уважаемый», – ответили те бхикку. Благословенный сказал:
“Katamo ca, bhikkhave, paṭiccasamuppādo? Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā; saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ; viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ; nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ; saḷāyatanapaccayā phasso; phassapaccayā vedanā; vedanāpaccayā taṇhā; taṇhāpaccayā upādānaṁ; upādānapaccayā bhavo; bhavapaccayā jāti; jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti. Ayaṁ vuccati, bhikkhave, paṭiccasamuppādo.
«И что такое, бхикку, зависимое возникновение? С неведением как условием, формирователи (возникают). С формирователями как условием, сознание (возникает). С сознанием как условием, имя-и-форма (возникает). С именем-и-формой как условием, шесть сфер (возникают). С шестью сферами как условием, контакт (возникает). С контактом как условием, чувство (возникает). С чувством как условием, жажда (возникает). С жаждой как условием, цепляние (возникает). С цеплянием как условием, существование (возникает). С существованием как условием, рождение (возникает). С рождением как условием, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, грусть и отчаяние возникают. Таково происхождение всей этой груды страданий. Это, бхикку, называется зависимым возникновением.
Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho; saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho; viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho; nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho; saḷāyatananirodhā phassanirodho; phassanirodhā vedanānirodho; vedanānirodhā taṇhānirodho; taṇhānirodhā upādānanirodho; upādānanirodhā bhavanirodho; bhavanirodhā jātinirodho; jātinirodhā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī”ti.
Но с безостаточным угасанием и прекращением неведения происходит прекращение формирователей. С прекращением формирователей (происходит) прекращение сознания. С прекращением сознания (происходит) прекращение имени-и-формы. С прекращением имени-и-формы (происходит) прекращение шести сфер. С прекращением шести сфер (происходит) прекращение контакта. С прекращением контакта (происходит) прекращение чувства. С прекращением чувства (происходит) прекращение жажды. С прекращением жажды (происходит) прекращение цепляния. С прекращением цепляния (происходит) прекращение существования. С прекращением существования (происходит) прекращение рождения. С прекращением рождения, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, грусть и отчаяние прекращаются. Таково прекращение всей этой груды страданий».
Idamavoca bhagavā. Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti.
Так сказал Благословенный. Бхикку были довольны и восхитились словами Благословенного.
Paṭhamaṁ.