SN 2.22 PTS (1st ed) SN 1.57 3. Приверженцы иных учений
Khemasutta
Кхема
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Ekamantaṁ ṭhito kho khemo devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi:
Стоя рядом, молодой дэва Кхема произнёс эти строфы в присутствии Благословенного:
“Caranti bālā dummedhā, amitteneva attanā; Karontā pāpakaṁ kammaṁ, yaṁ hoti kaṭukapphalaṁ.
«Глупые люди, лишённые мудрости, Сами с собой как враги поступают. Всюду творят свои злые дела, Что принесут только горький лишь плод.
Na taṁ kammaṁ kataṁ sādhu, yaṁ katvā anutappati; Yassa assumukho rodaṁ, vipākaṁ paṭisevati.
Плохо поступок этот свершён, Коль, сделав так, ты жалеешь потом. И результат будешь переживать В плаче и обливаясь слезами.
Tañca kammaṁ kataṁ sādhu, yaṁ katvā nānutappati; Yassa patīto sumano, vipākaṁ paṭisevati.
Благостно этот поступок свершён, Сделан был так, что раскаяния нет. И результат будешь переживать Радостным и со счастливым умом».
Paṭikacceva taṁ kayirā, yaṁ jaññā hitamattano; Na sākaṭikacintāya, mantā dhīro parakkame.
«И с побуждением поступок нужно совершать, И зная, что ведёт он к благу твоему. Мыслитель и мудрец не должен приступать, Держа в своём уме возничего пример.
Yathā sākaṭiko maṭṭhaṁ, samaṁ hitvā mahāpathaṁ; Visamaṁ maggamāruyha, akkhacchinnova jhāyati.
Ведь как возничий, покидающий большак — Широкую дорогу, ровную, без ям — И по пересечённой двигаясь тропе, Задумчиво грустит, разбив повозки ось —
Evaṁ dhammā apakkamma, adhammamanuvattiya; Mando maccumukhaṁ patto, akkhacchinnova jhāyatī”ti.
Так и глупец, оставил Дхамму кто, Идёт дорогой, прочь от Дхаммы что ведёт. И в Смерти пасть он падает когда, Грустит он, как возничий, что разбил повозки ось».