SN 29.6 PTS SN 3.242 1. Наги
Catutthauposathasutta
Упосатха (IV)
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Sāvatthinidānaṁ.
В Саваттхи.
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
И тогда некий бхикку подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал:
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce opapātikā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti?
«Уважаемый, в чём условие и причина, почему некоторые наги, рождённые спонтанно, соблюдают Упосатху и отбрасывают (беспокойство) о своих телах?»
“Idha, bhikkhu, ekaccānaṁ opapātikānaṁ nāgānaṁ evaṁ hoti: ‘mayaṁ kho pubbe kāyena dvayakārino ahumha, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino. Te mayaṁ kāyena dvayakārino, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā opapātikānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapannā. Sacajja mayaṁ kāyena sucaritaṁ careyyāma, vācāya … manasā sucaritaṁ careyyāma, evaṁ mayaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyāma. Handa mayaṁ etarahi kāyena sucaritaṁ carāma, vācāya … manasā sucaritaṁ carāmā’ti. Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce opapātikā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti.
Бхикку, некоторые наги, рождённые спонтанно, думают так: «В прошлом мы поступали двояко телом, речью, умом. Поступая так, с распадом тела, после смерти, мы переродились среди нагов, рождённых спонтанно. Если сейчас мы будем практиковать благое поведение телом, речью, умом, то тогда, с распадом тела, после смерти, мы переродимся в счастливом уделе, в небесном мире. Так, ну же, почему бы нам не практиковать благое поведение телом, речью, умом?». Вот в чём условие и причина, бхикку, почему некоторые наги, рождённые спонтанно, соблюдают Упосатху и отбрасывают (беспокойство) о своём теле».
Chaṭṭhaṁ.