SN 3.17 PTS (1st ed) SN 1.86 2. Бездетный
Appamādasutta
Прилежание (I)
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Sāvatthinidānaṁ.
В Саваттхи.
Ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: “atthi nu kho, bhante, eko dhammo yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti?
Сидя рядом, царь Пасенади Косальский сказал Благословенному: «Есть ли, уважаемый, некая вещь, которая оберегает оба вида блага: благо, что относится к нынешней жизни, и благо, что относится к будущей жизни?»
“Atthi kho, mahārāja, eko dhammo yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti.
«Есть одна вещь, великий царь, которая оберегает оба вида блага: благо, что относится к нынешней жизни, и благо, что относится к будущей жизни?»
“Katamo pana, bhante, eko dhammo, yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti?
«Но что же это за вещь, уважаемый?»
“Appamādo kho, mahārāja, eko dhammo, yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcāti. Seyyathāpi, mahārāja, yāni kānici jaṅgalānaṁ pāṇānaṁ padajātāni, sabbāni tāni hatthipade samodhānaṁ gacchanti, hatthipadaṁ tesaṁ aggamakkhāyati—yadidaṁ mahantattena; evameva kho, mahārāja, appamādo eko dhammo, yo ubho atthe samadhiggayha tiṭṭhati— diṭṭhadhammikañceva atthaṁ samparāyikañcā”ti.
«Прилежание, великий царь. Подобно тому как след слона покрывает след любого ходячего животного и след слона считается величайшим среди них по размеру, прилежание — это та вещь, которая оберегает оба вида блага: благо, что относится к нынешней жизни и благо, что относится к будущей жизни».
Idamavoca …pe…
И далее он добавил:
“Āyuṁ arogiyaṁ vaṇṇaṁ, saggaṁ uccākulīnataṁ; Ratiyo patthayantena, uḷārā aparāparā.
«Тот, кто хотел бы долго жить, здоровым быть, Хотел бы красоту, небесный мир и благородное рождение, И высочайших наслаждений непрерывный ряд, То для того мудрец восхвалит прилежание
Appamādaṁ pasaṁsanti, puññakiriyāsu paṇḍitā; Appamatto ubho atthe, adhiggaṇhāti paṇḍito.
В свершении поступков, что заслуги принесут. Прилежный мудрый человек Оберегает оба эти блага:
Diṭṭhe dhamme ca yo attho, yo cattho samparāyiko; Atthābhisamayā dhīro, paṇḍitoti pavuccatī”ti.
То благо, видимое в этой жизни, А также благо в жизни, что придёт. Кто непреклонен, достигая блага, Зовётся человеком мудрым».