SN 35.65 PTS SN 4.38 Связанные Наставления 35.65 · Раздел Мигалджала
Paṭhamasamiddhimārapañhāsutta
Сутта Вопрос Самиддхи о Маре Первая
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. Atha kho āyasmā samiddhi yena bhagavā …pe… bhagavantaṁ etadavoca:
Одно время Благословенный располагается в Раджагахе, в Бамбуковой роще, в месте для кормления Белок. И там уважаемый Самиддхи к Благословенному… Благословенному это сказал:
“‘māro, māro’ti, bhante, vuccati. Kittāvatā nu kho, bhante, māro vā assa mārapaññatti vā”ti?
“‘Мара, Мара’, почтенный, говорится. До какой степени, почтенный, может быть Мара либо понятие Мары”?
“Yattha kho, samiddhi, atthi cakkhu, atthi rūpā, atthi cakkhuviññāṇaṁ, atthi cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā.
“Где, Самиддхи, есть глаз, есть объекты, есть внимание глаза, есть вниманием глаза распознаваемые явления, там есть Мара, либо понятие Мары.
Atthi sotaṁ, atthi saddā, atthi sotaviññāṇaṁ, atthi sotaviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā.
Есть ухо, есть звуки, есть внимание уха, есть вниманием уха распознаваемые явления, там есть Мара, либо понятие Мары.
Atthi ghānaṁ, atthi gandhā, atthi ghānaviññāṇaṁ, atthi ghānaviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā.
Есть нос, есть запахи, есть внимание носа, есть вниманием носа распознаваемые явления, там есть Мара, либо понятие Мары.
Atthi jivhā, atthi rasā, atthi jivhāviññāṇaṁ, atthi jivhāviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā.
Есть язык, есть вкусы, есть внимание языка, есть вниманием языка распознаваемые явления, там есть Мара, либо понятие Мары.
Atthi kāyo, atthi phoṭṭhabbā, atthi kāyaviññāṇaṁ, atthi kāyaviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā.
Есть тело, есть касания, есть внимание тела, есть вниманием тела распознаваемые явления, там есть Мара, либо понятие Мары.
Atthi mano, atthi dhammā, atthi manoviññāṇaṁ, atthi manoviññāṇaviññātabbā dhammā, atthi tattha māro vā mārapaññatti vā.
Есть ум-представление, есть явления, есть умственное внимание, есть вниманием ума распознаваемые явления, есть там Мара, либо понятие Мары.
Yattha ca kho, samiddhi, natthi cakkhu, natthi rūpā, natthi cakkhuviññāṇaṁ, natthi cakkhuviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā.
Где, Самиддхи, нет глаза, нет объектов, нет внимания глаза, нет вниманием глаза распознаваемых явлений, там нет Мары, либо понятия Мары.
Natthi sotaṁ …pe… natthi ghānaṁ …pe… natthi jivhā, natthi rasā, natthi jivhāviññāṇaṁ, natthi jivhāviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā. Natthi kāyo …pe….
Нет уха… нет носа… нет языка, нет вкусов, нет внимания языка, нет вниманием языка распознаваемых явлений, там нет Мары, либо понятия Мары. Нет тела…
Natthi mano, natthi dhammā, natthi manoviññāṇaṁ, natthi manoviññāṇaviññātabbā dhammā, natthi tattha māro vā mārapaññatti vā”ti.
Нет ума, нет явлений, нет внимания ума, нет вниманием ума распознаваемых явлений, там нет Мары, либо понятия Марыvā”.
Tatiyaṁ.
Третья.