SN 55.37 PTS SN 5.395 4. Потоки заслуг
Mahānāmasutta
Маханама
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṁ nigrodhārāme. Atha kho mahānāmo sakko yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho mahānāmo sakko bhagavantaṁ etadavoca:
Однажды Благословенный проживал в стране Сакьев, в Капилаваттху, в парке Нигродхи. И тогда Маханама из клана Сакьев отправился к Благословенному, поклонился ему и сел рядом. Затем он сказал:
“Kittāvatā nu kho, bhante, upāsako hotī”ti?
«Уважаемый, каким образом кто-либо считается мирским последователем Будды?»
“Yato kho, mahānāma, buddhaṁ saraṇaṁ gato hoti, dhammaṁ saraṇaṁ gato hoti, saṅghaṁ saraṇaṁ gato hoti— ettāvatā kho, mahānāma, upāsako hotī”ti.
«Маханама, когда человек принял прибежище в Будде, в Дхамме, в Сангхе, тогда он считается мирским последователем».
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako sīlasampanno hotī”ti?
«Каким образом, уважаемый, мирской последователь совершенен в нравственности?»
“Yato kho, mahānāma, upāsako pāṇātipātā paṭivirato hoti, adinnādānā paṭivirato hoti, kāmesumicchācārā paṭivirato hoti, musāvādā paṭivirato hoti, surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭivirato hoti— ettāvatā kho, mahānāma, upāsako sīlasampanno hotī”ti.
«Когда, Маханама, мирской последователь воздерживается от убийства живых существ, от взятия того, что ему не было дано, от неблагого поведения в чувственных удовольствиях, от лжи, от вина, хмельного и одурманивающих веществ, что создают основу для беспечности, то в этом случае он совершенен в нравственности».
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako saddhāsampanno hotī”ti?
«Каким образом, уважаемый, мирской последователь совершенен в вере?»
“Idha, mahānāma, upāsako saddho hoti, saddahati tathāgatassa bodhiṁ— itipi so bhagavā …pe… satthā devamanussānaṁ buddho bhagavāti. Ettāvatā kho, mahānāma, upāsako saddhāsampanno hotī”ti.
«Маханама, мирской последователь – человек веры. Он верит в просветление Татхагаты так: «Благословенный – это тот, кто достиг совершенства, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, счастливейший, знаток миров, непревзойдённый вождь тех, кто должен обуздать себя, учитель богов и людей, просветлённый, благословенный». Вот каким образом мирской последователь совершенен в вере».
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako cāgasampanno hotī”ti?
«Каким образом, уважаемый, мирской последователь совершенен в щедрости?»
“Idha, mahānāma, upāsako vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati muttacāgo payatapāṇi vossaggarato yācayogo dānasaṁvibhāgarato— ettāvatā kho, mahānāma, upāsako cāgasampanno hotī”ti.
«Вот, Маханама, мирской последователь пребывает дома с умом, лишённым пятна скупости, – щедрым, великодушным, преданным благотворительности, – радуется тому, что дарит и делится. Вот каким образом мирской последователь совершенен в щедрости».
“Kittāvatā pana, bhante, upāsako paññāsampanno hotī”ti?
«Каким образом, уважаемый, мирской последователь совершенен в мудрости?»
“Idha, mahānāma, upāsako paññavā hoti udayatthagāminiyā paññāya samannāgato ariyāya nibbedhikāya sammā dukkhakkhayagāminiyā— ettāvatā kho, mahānāma, upāsako paññāsampanno hotī”ti.
«Вот, Маханама, мирской последователь мудр, он наделён мудростью в отношении возрастания и исчезновения – благородной, проницательной, ведущей к полному уничтожению страданий. Вот каким образом мирской последователь совершенен в мудрости».
Sattamaṁ.