SN 56.6 PTS SN 5.417 1. Сосредоточение
Dutiyasamaṇabrāhmaṇasutta
Жрецы и отшельники (II)
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
“Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsesuṁ, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsesuṁ. Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsessanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsessanti. Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsenti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsenti.
«Бхикку, какие бы жрецы и отшельники в прошлом ни раскрыли себя, целиком пробудившись в соответствии с действительностью, все они целиком раскрыли себя, целиком пробудившись, в Четыре благородные истины в соответствии с действительностью. Какие бы жрецы и отшельники в будущем ни раскроют себя, целиком пробудившись в вещи, существующие в соответствии с действительностью – все они раскроют себя, целиком пробудившись в Четыре Благородные Истины, существующие в соответствии с действительностью. Какие бы жрецы и отшельники в будущем… в настоящем ни раскроют себя, целиком пробудившись в соответствии с действительностью, все они раскрывают себя, целиком пробудившись в Четыре благородные истины в соответствии с действительностью.
Katamāni cattāri? Dukkhaṁ ariyasaccaṁ …pe… dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ. Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsesuṁ …pe… pakāsessanti …pe… pakāsenti, sabbe te imāni cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṁ abhisambuddhaṁ pakāsenti.
Какие четыре? Благородную Истину о страдании, Благородную Истину об о происхождении страдания, Благородную Истину о прекращении страдания, Благородную Истину о пути, ведущем к прекращению страдания. Какие бы жрецы и отшельники в прошлом… будущем… настоящем ни раскрывают себя, целиком пробудившись в соответствии с действительностью, все они раскрывают себя, целиком пробудившись в эти Четыре благородные истины в соответствии с действительностью.
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti.
Таким образом, бхикку, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».
Chaṭṭhaṁ.