SN 9.2 PTS (1st ed) SN 1.197 1. Лес
Upaṭṭhānasutta
Подъём
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Ekaṁ samayaṁ aññataro bhikkhu kosalesu viharati aññatarasmiṁ vanasaṇḍe.
Однажды некий бхикку проживал в стране Косал, в некоем лесу.
Tena kho pana samayena so bhikkhu divāvihāragato supati. Atha kho yā tasmiṁ vanasaṇḍe adhivatthā devatā tassa bhikkhuno anukampikā atthakāmā taṁ bhikkhuṁ saṁvejetukāmā yena so bhikkhu tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā taṁ bhikkhuṁ gāthāhi ajjhabhāsi:
И тогда, по мере того как тот бхикку пребывал в затворничестве, чтобы провести так остаток дня, он заснул. И тогда дэва, проживавший в этой части леса, из сострадания к этому бхикку, желая ему благополучия, желая пробудить в нём чувство безотлагательности практики, подошёл к нему и обратился к нему строфами:
“Uṭṭhehi bhikkhu kiṁ sesi, ko attho supitena te; Āturassa hi kā niddā, sallaviddhassa ruppato.
«Вставай, бхикку, зачем лежать? Зачем же нужен тебе сон? Для поражённого не может быть дремоты, Того, кто ранен, дротиком пронзён.
Yāya saddhāya pabbajito, agārasmānagāriyaṁ; Tameva saddhaṁ brūhehi, mā niddāya vasaṁ gamī”ti.
Подпитывай в себе ту веру, Из-за которой дом оставил И в жизнь бездомную ушёл: Не попадай под вялости контроль».
“Aniccā addhuvā kāmā, yesu mandova mucchito; Baddhesu muttaṁ asitaṁ, kasmā pabbajitaṁ tape.
«Услады чувств непостоянны, нестабильны, Хотя тупица ими покорён. Но кто свободен, среди них не связан, — Зачем ушедшего в бездомье беспокоить?
Chandarāgassa vinayā, avijjāsamatikkamā; Taṁ ñāṇaṁ paramodānaṁ, kasmā pabbajitaṁ tape.
С уничтожением страсти и желания, С преодолением неведения всего То знание очищено всецело, Зачем ушедшего в бездомье беспокоить?
Chetvā avijjaṁ vijjāya, āsavānaṁ parikkhayā; Asokaṁ anupāyāsaṁ, kasmā pabbajitaṁ tape.
Когда он знанием неведение разбил, А также пятна загрязнений уничтожил, Он беспечален, от отчаяния далёк. Зачем ушедшего в бездомье беспокоить?
Āraddhavīriyaṁ pahitattaṁ, Niccaṁ daḷhaparakkamaṁ; Nibbānaṁ abhikaṅkhantaṁ, Kasmā pabbajitaṁ tape”ti.
Когда он твёрд в намерении, усерден, Всегда настойчив в приложении стараний, Стремится к достижению Ниббаны, Зачем ушедшего в бездомье беспокоить?»