SammavacaСлово Будды

Thag 17.3 Стихи старших бхикку 17.3 · Тридцать строф · Глава первая

Ānandattheragāthā

Ананда Тхера

Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.

“Pisuṇena ca kodhanena ca, Maccharinā ca vibhūtanandinā; Sakhitaṁ na kareyya paṇḍito, Pāpo kāpurisena saṅgamo.

Мудрец пусть сторонится дружбы С клеветником, скупцом, С тем, кто к другим враждебен и радуется бедам их, — Такая дружба не ведёт к добру.

Saddhena ca pesalena ca, Paññavatā bahussutena ca; Sakhitaṁ kareyya paṇḍito, Bhaddo sappurisena saṅgamo.

Мудрец пусть с тем сойдётся, Кто полон веры, Умён, имеет много знаний,
В общении приятен, —
Такая дружба приведёт к добру.

Passa cittakataṁ bimbaṁ, … pe … yassa natthi dhuvaṁ ṭhiti.

Взгляни на эту вычурную куклу — Груду болезней, Составленное из частей тело, нечистое, Лишённое устойчивости.

Passa cittakataṁ bimbaṁ, … pe … vatthehi sobhati.

Взгляни на эту вычурную куклу, Каменьями увешанную и серьгами; Скелет, что в кожу был обёрнут, Красив лишь одеянием на нём.

Alattakakatā, … pe … no ca pāragavesino.

Украшенные ноги, Пригожее лицо — Достаточно, чтоб простака пленить, Но не того, кто ищет берега иного.

Aṭṭhapadakatā, … pe … no ca pāragavesino.

Вот волосы, что в восемь кос заплетены, Сурьмою подведённые глаза — Достаточно, чтоб простака пленить, Но не того, кто ищет берега иного.

Añjanīva navā, … pe … no ca pāragavesino.

Раскрашенное, словно шкатулка расписная, Пусть даже и зловонно это тело — Достаточно его, чтоб простака пленить, Но не того, кто ищет берега иного.

Bahussuto cittakathī, buddhassa paricārako; Pannabhāro visaññutto, seyyaṁ kappeti gotamo.

Будды сподвижник, Ученик со знаниями великими, Благоречивый,
Он сбросил бремя;
Готама прилёг отдохнуть.

Khīṇāsavo visaññutto, saṅgātīto sunibbuto; Dhāreti antimaṁ dehaṁ, jātimaraṇapāragū.

Разбивший все оковы, Ничем не связанный, Он носит своё последнее тело, Покончив с рождением и смертью.

Yasmiṁ patiṭṭhitā dhammā, buddhassādiccabandhuno; Nibbānagamane magge, soyaṁ tiṭṭhati gotamo.

Он тот, в котором наставления Потомка солнца Утверждены прочно. Стоит он твёрдо на пути К Ниббане.

Dvāsīti buddhato gaṇhiṁ, dve sahassāni bhikkhuto; Caturāsītisahassāni, ye me dhammā pavattino.

Восемьдесят две тысячи учений получил от Будды, Две тысячи — от бхиккху; Всего восемьдесят четыре тысячи учений в голове храню я.

Appassutāyaṁ puriso, balibaddova jīrati; Maṁsāni tassa vaḍḍhanti, paññā tassa na vaḍḍhati.

Неразумный старится, как вол: Мышцы его разрастаются, Мудрости же не прибавляется.

Bahussuto appassutaṁ, yo sutenātimaññati; Andho padīpadhārova, tatheva paṭibhāti maṁ.

Много знающий человек, Кто презирает мало знающего, Подобен слепому, Который держит в руках светильник.

Bahussutaṁ upāseyya, sutañca na vināsaye; Taṁ mūlaṁ brahmacariyassa, tasmā dhammadharo siyā.

Следовать мудрым и знания не терять, Дхамму вдумчиво изучать — Вот корень святой жизни, Пусть пребудет всегда в уме Учение.

Pubbāparaññū atthaññū, niruttipadakovido; Suggahītañca gaṇhāti, atthañcopaparikkhati.

Сущность познавая, Он в памяти хранит То, что возвещено ему, Затем в уединении исследует Ученья глубину.

Khantyā chandikato hoti, ussahitvā tuleti taṁ; Samaye so padahati, ajjhattaṁ susamāhito.

Вникая в сердцевину, Он упоение от Дхаммы обретает. Пылкость и рвенье прилагая, Безмятежность внутри себя открывает.

Bahussutaṁ dhammadharaṁ, sappaññaṁ buddhasāvakaṁ; Dhammaviññāṇamākaṅkhaṁ, taṁ bhajetha tathāvidhaṁ.

Пусть тот, кто к Дхамме устремлён, Найдёт себе в наставники последователя Будды, Учёного и мудрого, В толковании сути знатока.

Bahussuto dhammadharo, kosārakkho mahesino; Cakkhu sabbassa lokassa, pūjanīyo bahussuto.

Собой озаряет мир тот, Кто знающий и в памяти Ученье сохранил. Он хранитель великого сокровища — Учёный и достойный прославления.

Dhammārāmo dhammarato, dhammaṁ anuvicintayaṁ; Dhammaṁ anussaraṁ bhikkhu, saddhammā na parihāyati.

Дхамме радоваться,
Дхаммой упиваться,
К Дхамме мыслями возвращаться, О Дхамме вспоминать — Тогда от Дхаммы славной не отпасть.

Kāyamaccheragaruno, hiyyamāne anuṭṭhahe; Sarīrasukhagiddhassa, kuto samaṇaphāsutā.

С телом тяжёлым, В поисках радостей плотских — Жизнь утекает сквозь пальцы. Отшельником станешь ли тут?

Na pakkhanti disā sabbā, dhammā na paṭibhanti maṁ; Gate kalyāṇamittamhi, andhakāraṁva khāyati.

Все очертания померкли вдруг С уходом друга доброго — Дхамма стала размытой для меня, Настала мгла.

Abbhatītasahāyassa, atītagatasatthuno; Natthi etādisaṁ mittaṁ, yathā kāyagatā sati.

Если друга твоего не стало, Если учитель твой мёртв и тебя оставил, Нет ничего лучше Памятования, направленного на тело.

Ye purāṇā atītā te, navehi na sameti me; Svajja ekova jhāyāmi, vassupetova pakkhimā”.

Старые приятели покинули земную сень, С новыми я не в ладах. Созерцаю в джхане я один, Словно птица в уютном гнезде.

“Dassanāya abhikkante, nānāverajjake bahū; Mā vārayittha sotāro, passantu samayo mamaṁ”.

Из земель далёких странники прибыли Повидать меня. Не преграждай им путь, Пусть они увидят меня!

“Dassanāya abhikkante, nānāverajjake puthu; Karoti satthā okāsaṁ, na nivāreti cakkhumā.

Из земель далёких странники прибыли Повидать его. Видящий не преградил им путь.

Paṇṇavīsativassāni, sekhabhūtassa me sato; Na kāmasaññā uppajji, passa dhammasudhammataṁ.

Четверть века минуло, Как я стал учеником. С той поры ни капли страсти не возникло во мне — Взгляни на Дхаммы совершенство!

Paṇṇavīsativassāni, sekhabhūtassa me sato; Na dosasaññā uppajji, passa dhammasudhammataṁ.

Четверть века минуло, Как я стал учеником. С той поры ни капли злости не возникло во мне — Взгляни на Дхаммы совершенство!

Paṇṇavīsativassāni, bhagavantaṁ upaṭṭhahiṁ; Mettena kāyakammena, chāyāva anapāyinī.

Четверть века я верою и правдою Служил Татхагате, Как тень, повсюду следовал за ним, С деяниями, полными любви.

Paṇṇavīsativassāni, bhagavantaṁ upaṭṭhahiṁ; Mettena vacīkammena, chāyāva anapāyinī.

Четверть века я верою и правдою Служил Татхагате, Как тень, повсюду следовал за ним, С речами, полными любви.

Paṇṇavīsativassāni, bhagavantaṁ upaṭṭhahiṁ; Mettena manokammena, chāyāva anapāyinī.

Четверть века я верою и правдою Служил Татхагате, Как тень, повсюду следовал за ним, С думами, полными любви.

Buddhassa caṅkamantassa, piṭṭhito anucaṅkamiṁ; Dhamme desiyamānamhi, ñāṇaṁ me udapajjatha.

Ходил за ним я по пятам; Когда он в Дхамме наставлял, Открылось знание во мне.

Ahaṁ sakaraṇīyomhi, sekho appattamānaso; Satthu ca parinibbānaṁ, yo amhaṁ anukampako.

Я путь сполна весь не прошёл, Мой ум предела не достиг. Учитель, полный состраданья, Достиг уже Париниббаны.

Tadāsi yaṁ bhiṁsanakaṁ, tadāsi lomahaṁsanaṁ; Sabbākāravarūpete, sambuddhe parinibbute”.

Кровь стынет в жилах — Свершилось! Он, Всецело Пробуждённый,
Одарённый всеми добродетелями,
Достиг Париниббаны.

“Bahussuto dhammadharo, kosārakkho mahesino; Cakkhu sabbassa lokassa, ānando parinibbuto.

Ананда, с великими знаниями, Знаток Дхаммы, хранитель её сокровищ, Око всего мира, Достиг Париниббаны.

Bahussuto dhammadharo, kosārakkho mahesino; Cakkhu sabbassa lokassa, andhakāre tamonudo.

Ананда, с великими знаниями, Знаток Дхаммы, хранитель её сокровищ, Око этого мира, Развеял мглу неведения.

Gatimanto satimanto, dhitimanto ca yo isi; Saddhammadhārako thero, ānando ratanākaro”.

Мудрец, что выучил всецело Дхамму, Освоил очередность её всю, Удерживая в уме крепко, Хранитель сокровища Дхаммы.

“Pariciṇṇo mayā satthā, kataṁ buddhassa sāsanaṁ; Ohito garuko bhāro, natthi dāni punabbhavo”ti.

Служил Учителю я верно, Исполнил все его наказы: Тяжкое бремя с меня снято, И нет для меня рожденья вновь.

… Ānando thero …

Tiṁsanipāto niṭṭhito.

Tatruddānaṁ

Phusso patisso ānando, tayotime pakittitā; Gāthāyo tattha saṅkhātā, sataṁ pañca ca uttarīti.