Thig 13.3 Стихи старших бхиккуни 13.3 · Двадцать строф
Cāpātherīgāthā
Чапа Тхери
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
“Laṭṭhihattho pure āsi, so dāni migaluddako; Āsāya palipā ghorā, nāsakkhi pārametave.
«Отшельником был раньше, А теперь — охотник на оленей; Влеченьями объятый, не способен На брег иной из трясины перебраться.
Sumattaṁ maṁ maññamānā, cāpā puttamatosayi; Cāpāya bandhanaṁ chetvā, pabbajissaṁ punopahaṁ”.
Воображая, что я отдал ей всё сердце, Играет Чапа с сыном. Я разобью её оковы, Вновь в странствие бездомное уйду».
“Mā me kujjhi mahāvīra, mā me kujjhi mahāmuni; Na hi kodhaparetassa, suddhi atthi kuto tapo”.
«Не серчай на меня, герой великий, Не серчай на меня, мудрец великий; Нет чистоты для того, кто охвачен гневом, Не говоря об аскезе».
“Pakkamissañca nāḷāto, kodha nāḷāya vacchati; Bandhantī itthirūpena, samaṇe dhammajīvino”.
«Я покину Налу — Кто пожелает коротать свой век тут? Женщины подчиняют себе отшельников, Ведущих жизнь в согласье с Дхаммой».
“Ehi kāḷa nivattassu, bhuñja kāme yathā pure; Ahañca te vasīkatā, ye ca me santi ñātakā”.
«Кала, приди ко мне, вернись! Вкушай услады чувств, как прежде, Покорной буду я тебе И все сородичи мои».
“Etto cāpe catubbhāgaṁ, yathā bhāsasi tvañca me; Tayi rattassa posassa, uḷāraṁ vata taṁ siyā”.
«Тому, кто от любви к тебе сгорает, Чапа, Было бы довольно и четверти того, Что говоришь ты мне сейчас».
“Kāḷaṅginiṁva takkāriṁ, pupphitaṁ girimuddhani; Phullaṁ dālimalaṭṭhiṁva, antodīpeva pāṭaliṁ.
«О Кала! Я словно дерево Таккари в цветах на вершине горы, Словно лоза дикого винограда, Словно дерево Патали на острове диком.
Haricandanalittaṅgiṁ, kāsikuttamadhāriniṁ; Taṁ maṁ rūpavatiṁ santiṁ, kassa ohāya gacchasi”.
Тело моё благоухает сандалом, Наряжена я в изысканное платье; От меня, такой прелестной, Куда ты уйти желаешь?»
“Sākuntikova sakuṇiṁ, yathā bandhitumicchati; Āharimena rūpena, na maṁ tvaṁ bādhayissasi”.
«Птицелов так расставляет свои капканы, Поймать стремясь птицу; Но меня ты не заманишь в ловушку Своим пленительным обличьем».
“Imañca me puttaphalaṁ, kāḷa uppāditaṁ tayā; Taṁ maṁ puttavatiṁ santiṁ, kassa ohāya gacchasi”.
«Вот сын, Кала, мой плод, Рождённый от тебя. От меня, имеющей сына, Куда ты уйти желаешь?»
“Jahanti putte sappaññā, tato ñātī tato dhanaṁ; Pabbajanti mahāvīrā, nāgo chetvāva bandhanaṁ”.
«Кто мудрости исполнен, Оставит сынов, сородичей, богатство. Герой великий уходит в бездомное скитанье, Подобно слону, срывающему с себя путы».
“Idāni te imaṁ puttaṁ, Daṇḍena churikāya vā; Bhūmiyaṁ vā nisumbhissaṁ, Puttasokā na gacchasi”.
«Вот наш ребёнок! Я ножом иль палкой изобью его. Исполненный по сыну скорбью, Покинуть ты его не сможешь».
“Sace puttaṁ siṅgālānaṁ, kukkurānaṁ padāhisi; Na maṁ puttakatte jammi, punarāvattayissasi”.
«Брось сына ты собакам иль шакалам — Именем его меня ты дома не удержишь, Презренная».
“Handa kho dāni bhaddante, kuhiṁ kāḷa gamissasi; Katamaṁ gāmanigamaṁ, nagaraṁ rājadhāniyo”.
«Увы! Но куда же ты отправишься, о Кала? В какую деревню, Город иль столицу?»
“Ahumha pubbe gaṇino, Assamaṇā samaṇamānino; Gāmena gāmaṁ vicarimha, Nagare rājadhāniyo.
«В былые времена бродили мы По деревням, по городам, столицам; Отшельниками себя напрасно мнили, На деле ими не являясь.
Eso hi bhagavā buddho, nadiṁ nerañjaraṁ pati; Sabbadukkhappahānāya, dhammaṁ deseti pāṇinaṁ; Tassāhaṁ santikaṁ gacchaṁ, so me satthā bhavissati”.
Будда, Благословенный, Обитает ныне у реки Неранджары. Отринув все страданья, Наставляет существ в Дхамме. Пойду туда и я, Учителем моим он станет».
“Vandanaṁ dāni vajjāsi, lokanāthaṁ anuttaraṁ; Padakkhiṇañca katvāna, ādiseyyāsi dakkhiṇaṁ”.
«Моё почтенье передай ему, Мира хранителю непревзойдённому; Обойди его с правой стороны, Моё подношение вручи ему».
“Etaṁ kho labbhamamhehi, yathā bhāsasi tvañca me; Vandanaṁ dāni te vajjaṁ, lokanāthaṁ anuttaraṁ; Padakkhiṇañca katvāna, ādisissāmi dakkhiṇaṁ”.
«Поистине, это будет достойным нас обоих: Твоё почтенье передам ему, Мира хранителю непревзойдённому; Обойду его с правой стороны, Твоё подношение вручу ему».
Tato ca kāḷo pakkāmi, nadiṁ nerañjaraṁ pati; So addasāsi sambuddhaṁ, desentaṁ amataṁ padaṁ.
Так Кала покинул свой дом, Прибыл на реку Неранджару, Там узрел Пробуждённого, Наставляющего в Неумирающем.
Dukkhaṁ dukkhasamuppādaṁ, dukkhassa ca atikkamaṁ; Ariyaṁ caṭṭhaṅgikaṁ maggaṁ, dukkhūpasamagāminaṁ.
Страданье, зарождение страданья, Унятие страданья И благородный путь, К унятию страданья что ведёт.
Tassa pādāni vanditvā, Katvāna naṁ padakkhiṇaṁ; Cāpāya ādisitvāna, Pabbajiṁ anagāriyaṁ; Tisso vijjā anuppattā, Kataṁ buddhassa sāsanaṁ.
Припав к его стопам, Обойдя его с правой стороны, Передал подношения Чапы, Постриг в бхиккху принял. Три знания открылись для него, Заветы Татхагаты им исполнены всецело.
… Cāpā therī ….