AN 5.238 PTS AN 3.265 Восходящие Наставления 5.238 · Глава Авасика
Tatiyaavaṇṇārahasutta
Сутта Заслуживающий порицания Вторая
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye. Katamehi pañcahi? Ananuvicca apariyogāhetvā avaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; ananuvicca apariyogāhetvā vaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; āvāsamaccharī hoti; kulamaccharī hoti; lābhamaccharī hoti. Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ niraye.
“Бхикку, когда постоянно проживающий в некоем месте бхикку обладает пятью качествами, он перерождается в аду, как если бы его туда затянули силой. Какими пятью? Без изучения и тщательного рассмотрения он хвалит того, кто заслуживает порицания. Без изучения и тщательного рассмотрения он порицает того, кто заслуживает похвалы. Он скуп и жаден в отношении жилищ. Он скуп и жаден в отношении семей. Он скуп и жаден в отношении обретений. Когда постоянно проживающий в некоем месте бхикку обладает этими пятью качествами, он перерождается в аду, как если бы его туда затянули силой.
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge. Katamehi pañcahi? Anuvicca pariyogāhetvā avaṇṇārahassa avaṇṇaṁ bhāsati; anuvicca pariyogāhetvā vaṇṇārahassa vaṇṇaṁ bhāsati; na āvāsamaccharī hoti; na kulamaccharī hoti; na lābhamaccharī hoti. Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu yathābhataṁ nikkhitto evaṁ sagge”ti.
Когда постоянно проживающий в некоем месте бхикку обладает пятью качествами, он перерождается в небесном мире, как если бы его туда затянули силой. Какими пятью? Изучив и тщательно рассмотрев, он порицает того, кто заслуживает порицания. Изучив и тщательно рассмотрев, он хвалит того, кто заслуживает похвалы. Он не скуп и не жаден в отношении жилищ… семей. Он не разбрасывается дарами, подаренными мирянами из веры. Когда постоянно проживающий в некоем месте бхикку обладает этими пятью качествами, он перерождается в небесном мире, как если бы его туда затянули силой”.
Aṭṭhamaṁ.
Восьмая.