SN 29.3 PTS SN 3.241 1. Наги
Uposathasutta
Упосатха (I)
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. И тогда некий бхикку подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал:
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yena m’idhekacce aṇḍajā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti?
«Уважаемый, в чём условие и причина, почему некоторые наги, рождённые из яиц, соблюдают Упосатху и отбрасывают (беспокойство) о своих телах?»
“Idha, bhikkhu, ekaccānaṁ aṇḍajānaṁ nāgānaṁ evaṁ hoti: ‘mayaṁ kho pubbe kāyena dvayakārino ahumha, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino. Te mayaṁ kāyena dvayakārino, vācāya dvayakārino, manasā dvayakārino, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā aṇḍajānaṁ nāgānaṁ sahabyataṁ upapannā. Sacajja mayaṁ kāyena sucaritaṁ careyyāma, vācāya sucaritaṁ careyyāma, manasā sucaritaṁ careyyāma, evaṁ mayaṁ kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjeyyāma. Handa mayaṁ etarahi kāyena sucaritaṁ carāma, vācāya sucaritaṁ carāma, manasā sucaritaṁ carāmā’ti. Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yena m’idhekacce aṇḍajā nāgā uposathaṁ upavasanti vossaṭṭhakāyā ca bhavantī”ti.
Бхикку, некоторые наги, рождённые из яиц, думают так: «В прошлом мы поступали двояко телом, речью, умом. Поступая так, с распадом тела, после смерти, мы переродились среди нагов, рождённых из яиц. Если сейчас мы будем практиковать благое поведение телом, речью, умом, то тогда, с распадом тела, после смерти, мы переродимся в счастливом уделе, в небесном мире. Так, ну же, почему бы нам не практиковать благое поведение телом, речью, умом?». Вот в чём условие и причина, бхикку, почему некоторые наги, рождённые из яиц, соблюдают Упосатху и отбрасывают (беспокойство) о своём теле».
Tatiyaṁ.