SN 4.14 PTS (1st ed) SN 1.111 2. Владычество
Patirūpasutta
Не подобает
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Ekaṁ samayaṁ bhagavā kosalesu viharati ekasālāyaṁ brāhmaṇagāme.
Однажды Благословенный проживал в стране Косал возле брахманской деревни под названием Экасала.
Tena kho pana samayena bhagavā mahatiyā gihiparisāya parivuto dhammaṁ deseti.
В то время Благословенный обучал Дхамме, окружённый большим собранием мирян.
Atha kho mārassa pāpimato etadahosi: “ayaṁ kho samaṇo gotamo mahatiyā gihiparisāya parivuto dhammaṁ deseti. Yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ vicakkhukammāyā”ti.
И тогда мысль пришла к Злому Маре: «Этот отшельник Готама обучает Дхамме, окружённый большим собранием мирян. Что, если я подойду к отшельнику Готаме, чтобы привести их в замешательство?»
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
И тогда Злой Мара подошёл к Благословенному и обратился к нему строфой:
“Netaṁ tava patirūpaṁ, yadaññamanusāsasi; Anurodhavirodhesu, mā sajjittho tadācaran”ti.
«Не подобает ведь тебе Наставником быть для других. Когда ты поступаешь так, Смотри, чтоб не поймался ты как неприятием, так и благоволением».
“Hitānukampī sambuddho, yadaññamanusāsati; Anurodhavirodhehi, vippamutto tathāgato”ti.
«Из сострадания желая лишь им блага, Он, Будда, наставляет остальных. Татхагата освобождён всецело От неприятия и от благоволения».
Atha kho māro pāpimā “jānāti maṁ bhagavā, jānāti maṁ sugato”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti.
И тогда Злой Мара, осознав: «Благословенный, Счастливейший, знает меня», расстроенный и опечаленный, тут же исчез.