SN 7.16 PTS (1st ed) SN 1.179 2. Миряне
Paccanīkasutta
Паччаника
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
Sāvatthinidānaṁ.
В Саваттхи.
Tena kho pana samayena paccanīkasāto nāma brāhmaṇo sāvatthiyaṁ paṭivasati.
В то время брахман по имени Паччаникасата проживал в Саваттхи.
Atha kho paccanīkasātassa brāhmaṇassa etadahosi: “yannūnāhaṁ yena samaṇo gotamo tenupasaṅkameyyaṁ. Yaṁ yadeva samaṇo gotamo bhāsissati taṁ tadevassāhaṁ paccanīkāssan”ti.
И тогда мысль пришла к брахману Паччаникасате: «Что, если я отправлюсь к отшельнику Готаме и буду говорить противоположное всему тому, что он скажет?»
Tena kho pana samayena bhagavā abbhokāse caṅkamati.
В то время Благословенный, медитируя при ходьбе, ходил вперёд и назад на открытой местности.
Atha kho paccanīkasāto brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ caṅkamantaṁ etadavoca: “bhaṇa samaṇadhamman”ti.
Тогда брахман Паччаникасата подошёл к Благословенному и сказал ему, по мере того как тот ходил вперёд и назад: «Поведай Дхамму, отшельник!»
“Na paccanīkasātena, suvijānaṁ subhāsitaṁ; Upakkiliṭṭhacittena, sārambhabahulena ca.
«Совет хороший осознать непросто Тому, лелеет кто одни противоречия, Тому, с сознанием кто омрачённым В агрессию всецело погружён.
Yo ca vineyya sārambhaṁ, appasādañca cetaso; Āghātaṁ paṭinissajja, sa ve jaññā subhāsitan”ti.
Но тот, кто всю агрессию оставил, И в сердце недоверие устранил, То если он отбросил отвращение, Совет хороший может осознать».
Evaṁ vutte, paccanīkasāto brāhmaṇo bhagavantaṁ etadavoca: “abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
Когда так было сказано, брахман Паччаникасата обратился к Благословенному: «Великолепно, господин Готама! Великолепно, господин Готама! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно так же господин Готама различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в господине Готаме, прибежище в Дхамме и прибежище в Сангхе бхикку. Пусть господин Готама помнит меня как мирского последователя, принявшего в нём прибежище с этого дня и на всю жизнь».