SammavacaСлово Будды

Thag 17.2 Стихи старших бхикку 17.2 · Тридцать строф · Глава первая

Sāriputtattheragāthā

Сарипутта Тхера

Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.

“Yathācārī yathāsato satīmā, Yatasaṅkappajjhāyi appamatto; Ajjhattarato samāhitatto, Eko santusito tamāhu bhikkhuṁ.

Памятующий о своих поступках,
Благоразумный, с устремленьями благими;
Сдержанный, всегда спокойный;
С лёгкостью достигающий самадхи,
Пребывающий в одиночестве — Зовите его бхиккху.

Allaṁ sukkhaṁ vā bhuñjanto, Na bāḷhaṁ suhito siyā; Ūnūdaro mitāhāro, Sato bhikkhu paribbaje.

Пищу принимая, Не ест никогда вдоволь: Живота не набивая, Памятование неизменно охраняет.

Cattāro pañca ālope, abhutvā udakaṁ pive; Alaṁ phāsuvihārāya, pahitattassa bhikkhuno.

Вместо четырёх или пяти кусков еды Испить воды — Достаточно для славной жизни Бхиккху непоколебимого.

Kappiyaṁ tañce chādeti, cīvaraṁ idamatthikaṁ; Alaṁ phāsuvihārāya, pahitattassa bhikkhuno.

Пригодная чивара, Что тело прикрывает, — Этого достаточно для славной жизни Бхиккху непоколебимого.

Pallaṅkena nisinnassa, jaṇṇuke nābhivassati; Alaṁ phāsuvihārāya, pahitattassa bhikkhuno.

Если дождь не заливает колени Бхиккху, сидящего со скрещёнными ногами, — Этого достаточно для славной жизни Бхиккху непоколебимого.

Yo sukhaṁ dukkhato adda, dukkhamaddakkhi sallato; Ubhayantarena nāhosi, kena lokasmi kiṁ siyā.

Того, кто узрел счастье как тяготу, А тяготу — как стрелу, Прозрев, что нет различья меж ними, — Его что в мире этом может потревожить?…

Mā me kadāci pāpiccho, kusīto hīnavīriyo; Appassuto anādaro, kena lokasmi kiṁ siyā.

«Пусть я не сойдусь с дурными товарищами, Ленивыми, лишёнными рвения, непочтительными!» — Так раздумывает он. Его что в мире этом может потревожить?…

Bahussuto ca medhāvī, sīlesu susamāhito; Cetosamathamanuyutto, api muddhani tiṭṭhatu.

Мудрец с познаньями великими, Наделённый добродетелями, С умом, что в созерцанье погружён, Пусть он возвышается на пьедестале.

Yo papañcamanuyutto, papañcābhirato mago; Virādhayī so nibbānaṁ, yogakkhemaṁ anuttaraṁ.

Тот, кто лелеет представленья, Кто отдаётся им, подобно зверю, — Далёк он от Ниббаны, Непревзойдённой свободы от бремени.

Yo ca papañcaṁ hitvāna, nippapañcapathe rato; Ārādhayī so nibbānaṁ, yogakkhemaṁ anuttaraṁ.

Тот, кто отринул представленья, Радуясь свободе от представлений, Тот благословлён Ниббаной, Непревзойдённой свободой от бремени.

Gāme vā yadi vāraññe, Ninne vā yadi vā thale; Yattha arahanto viharanti, Taṁ bhūmirāmaṇeyyakaṁ.

Лес иль деревня, Земли низкие иль высокие — Любое место восхитительно, Если населено оно арахантами.

Ramaṇīyāni araññāni, yattha na ramatī jano; Vītarāgā ramissanti, na te kāmagavesino.

Волшебны дикие чащи, Пусть не милы они обычным людям; Отвергнувшие вожделенье здесь ликуют, Им не милы услады чувств.

Nidhīnaṁva pavattāraṁ, yaṁ passe vajjadassinaṁ; Niggayhavādiṁ medhāviṁ, tādisaṁ paṇḍitaṁ bhaje; Tādisaṁ bhajamānassa, seyyo hoti na pāpiyo.

Коли найдёшь собрата, Готового всю правду о твоих изъянах рассказать, То береги его, как клад, Ведь с ним ты сможешь лучше стать. Он наставлять и увещевать способен, Он от дурного сбережёт.

Ovadeyyānusāseyya, asabbhā ca nivāraye; Satañhi so piyo hoti, asataṁ hoti appiyo.

Такой друг любезен памятующим — Но не тем, кто памятованием обделён.

Aññassa bhagavā buddho, dhammaṁ desesi cakkhumā; Dhamme desiyamānamhi, sotamodhesimatthiko.

Благословенный, Будда, Видящий, Он в Дхамме наставлял других; Я обратился в слух.

Taṁ me amoghaṁ savanaṁ, vimuttomhi anāsavo.

Не напрасным было моё внимание: Освобождён я, без влечений,

Neva pubbenivāsāya, napi dibbassa cakkhuno; Cetopariyāya iddhiyā, cutiyā upapattiyā; Sotadhātuvisuddhiyā, paṇidhī me na vijjati”.

Не ради памяти о прошлых обителях, Не ради ока божественного, Не ради познания умов других существ, Не ради познания их прежних воплощений, Не ради очищения ока знания — Не ради всего этого я рвенье зародил.

“Rukkhamūlaṁva nissāya, muṇḍo saṅghāṭipāruto; Paññāya uttamo thero, upatissova jhāyati.

У корней деревьев, С обритой головою,
В чиваре цвета охры
Упатисса Тхера, в мудрости великий, Созерцает в джхане.

Avitakkaṁ samāpanno, sammāsambuddhasāvako; Ariyena tuṇhībhāvena, upeto hoti tāvade.

Безмыслия достигнув, В молчанье благородном пребывая, В нём укрепился твёрдо я.

Yathāpi pabbato selo, acalo suppatiṭṭhito; Evaṁ mohakkhayā bhikkhu, pabbatova na vedhati”.

Ученик Благословенного,
Скале подобный,
Стоящей крепко и стихии неподвластной, Всё заблуждение оставив, Живу теперь без трепетаний.

“Anaṅgaṇassa posassa, niccaṁ sucigavesino; Vālaggamattaṁ pāpassa, abbhamattaṁva khāyati.

Для беспорочного, Кто неустанно ищет чистоты, Даже песчинка зла покажется огромной.

Nābhinandāmi maraṇaṁ, nābhinandāmi jīvitaṁ; Nikkhipissaṁ imaṁ kāyaṁ, sampajāno patissato.

Не пристрастившись к жизни И к смерти не стремясь, В памятовании и ясном постижении Оставлю это тело.

Nābhinandāmi maraṇaṁ, nābhinandāmi jīvitaṁ; Kālañca paṭikaṅkhāmi, nibbisaṁ bhatako yathā”.

Не пристрастившись к жизни И смерти не страшась, Я часа своего спокойно дожидаюсь, Как жалования служитель.

“Ubhayena midaṁ maraṇameva, Nāmaraṇaṁ pacchā vā pure vā; Paṭipajjatha mā vinassatha, Khaṇo vo mā upaccagā.

И прежде, и в грядущем Здесь гибель — не бессмертие: Не гибните, усилье приложите! Иначе время утечёт сквозь пальцы.

Nagaraṁ yathā paccantaṁ, guttaṁ santarabāhiraṁ; Evaṁ gopetha attānaṁ, khaṇo vo mā upaccagā; Khaṇātītā hi socanti, nirayamhi samappitā”.

Как крепость охраняют снаружи и изнутри, Так неустанно сторожи себя ты. Не позволяй моменту ускользнуть: Кто его упускает, впоследствии страдает в низших мирах.

“Upasanto uparato, mantabhāṇī anuddhato; Dhunāti pāpake dhamme, dumapattaṁva māluto.

Невзволнованный, тихий, Чьё слово на вес золота; Он зло в себе разрушил, Как вихрь рвёт с деревьев листья.

Upasanto uparato, mantabhāṇī anuddhato; Appāsi pāpake dhamme, dumapattaṁva māluto.

Невзволнованный, беспечальный, Мудрый, непоколебимый,

Upasanto anāyāso, vippasanno anāvilo; Kalyāṇasīlo medhāvī, dukkhassantakaro siyā”.

Умелый в поведении, Он положит конец страданиям.

“Na vissase ekatiyesu evaṁ, Agārisu pabbajitesu cāpi; Sādhūpi hutvā na asādhu honti, Asādhu hutvā puna sādhu honti.

Не стоит веру возлагать на домохозяев, Да и на бхикку тоже; Кто прежде был надёжным, может стать дурным, А кто дурным был, может стать хорошим.

Kāmacchando ca byāpādo, thinamiddhañca bhikkhuno; Uddhaccaṁ vicikicchā ca, pañcete cittakelisā.

Страсть, злоба, Неугомонность и беспокойства, Лень и сонливость, сомнения — Порочат бхиккху эти пять.

Yassa sakkariyamānassa, asakkārena cūbhayaṁ; Samādhi na vikampati, appamādavihārino.

Его самадхи несокрушимо: Будь почитаем он иль презираем — Благоразумием исполнен он всегда.

Taṁ jhāyinaṁ sātatikaṁ, sukhumadiṭṭhivipassakaṁ; Upādānakkhayārāmaṁ, āhu sappuriso iti.

Он пребывает в джхане, В прозрении в воззрения, Радуясь прекращению цепляний, Великий человек.

Mahāsamuddo pathavī, pabbato anilopi ca; Upamāya na yujjanti, satthu varavimuttiyā.

Ни великая земля, ни океан, Ни горы и ни ветер Несоизмеримы с дивным ума освобожденьем.

Cakkānuvattako thero, mahāñāṇī samāhito; Pathavāpaggisamāno, na rajjati na dussati.

Тхера, который вращает колесо,
Запущенное Татхагатой,
С великим знанием и созерцаньем, Подобен он огню, воде, земле, — Он не привязан ни к чему на свете,
И ничего не отвергает он.

Paññāpāramitaṁ patto, mahābuddhi mahāmati; Ajaḷo jaḷasamāno, sadā carati nibbuto.

Достигший мудрости непревзойдённой, Пробуждённый, с великим пониманьем — Не прост он,
Хоть и выглядит простым.
Он странствует, угасший.

Pariciṇṇo mayā satthā, … pe … bhavanetti samūhatā.

Учитель дал давно мне верные уроки, И я исполнил все его наказы: Тяжкое бремя с меня снято, И тяга к новому рождению угасла.

Sampādethappamādena, esā me anusāsanī; Handāhaṁ parinibbissaṁ, vippamuttomhi sabbadhī”ti.

Старайтесь, не будьте безрассудными, Это моё вам наставленье. Всецело освобождённый, Я успокоился в Ниббане.

… Sāriputto thero …