SN 56.15 PTS SN 5.426 2. Поворот колеса Дхаммы
Paṭhamadhāraṇasutta
Памятование (I)
Нажмите на любое слово пали, чтобы увидеть его значение.
“Dhāretha no tumhe, bhikkhave, mayā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti? Evaṁ vutte, aññataro bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
«Бхикку, помните ли вы Четыре благородные истины, которым я научил?» Когда так было сказано, один бхикку обратился к Благословенному:
“ahaṁ kho, bhante, dhāremi bhagavatā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti.
«Уважаемый, я помню Четыре благородные истины, которым научил Благословенный».
“Yathā kathaṁ pana tvaṁ, bhikkhu, dhāresi mayā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti?
«И как ты, бхикку, помнишь Четыре благородные истины, которым я научил?»
“Dukkhaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā paṭhamaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi; dukkhasamudayaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā dutiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi; dukkhanirodhaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā tatiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi; dukkhanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ khvāhaṁ, bhante, bhagavatā catutthaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ dhāremi. Evaṁ khvāhaṁ, bhante, dhāremi bhagavatā cattāri ariyasaccāni desitānī”ti.
«Я помню страдание, уважаемый, как первую благородную истину, которой научил Благословенный. Я помню происхождение страдания как вторую благородную истину, которой научил Благословенный Я помню прекращение страдания как третью благородную истину, которой научил Благословенный. Я помню путь, ведущий к прекращению страдания, как четвёртую благородную истину, которой научил Благословенный».
“Sādhu sādhu, bhikkhu. Sādhu kho tvaṁ, bhikkhu, dhāresi mayā cattāri ariyasaccāni desitānīti. Dukkhaṁ kho, bhikkhu, mayā paṭhamaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi; dukkhasamudayaṁ kho, bhikkhu, mayā dutiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi; dukkhanirodhaṁ kho, bhikkhu, mayā tatiyaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi; dukkhanirodhagāminī paṭipadā kho, bhikkhu, mayā catutthaṁ ariyasaccaṁ desitaṁ, tathā naṁ dhārehi. Evaṁ kho, bhikkhu, dhārehi mayā cattāri ariyasaccāni desitānīti.
«Хорошо, хорошо, бхикку! Хорошо, что ты помнишь Четыре благородные истины, которым я научил. Страдание, бхикку – это первая благородная истина, которой я научил. Так это и помни. Происхождение страдания – это вторая благородная истина, которой я научил. Так это и помни. Прекращение страдания – это третья благородная истина, которой я научил. Так это и помни. Путь, ведущий к прекращению страдания, – это четвёртая благородная истина, которой я научил. Так это и помни. Вот так, бхикку, и помни эти Четыре благородные истины, которым я научил.
Tasmātiha, bhikkhu, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti.
Таким образом, бхикку, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».
Pañcamaṁ.