SammavacaСлово Будды

Ремесло сердца · Аджан Ли Дхаммадхаро

О практике сосредоточения

Сосредоточение следует практиковать систематично и упорядоченно. Поэтому Будда установил цивилизованный и гибкий порядок четырёх поз, в соответствии с тем, что практиковал сам: медитация сидя, медитация стоя, медитация при ходьбе и медитация лёжа. Когда вы практикуете сосредоточение в любой из этих четырёх поз, считается, что вы развиваете умелость через медитацию.

Палийское слово для медитации, bhāvanā, буквально означает развивать то, что хорошо и ценно, внутри сердца. Медитация — обязанность всех буддистов, и мирян, и бхикку. Умелость, возникающая из медитации, — исключительное достояние тех, кто ею занимается. Поэтому тем из нас, кто верит в учение, в его практику и в достижения, к которым она ведёт, следует и практиковать соответственно.

Сидя: здесь мы ещё раз повторим основной метод. Начните с того, что сформируйте намерение в совершенстве соблюдать пять, восемь, десять или 227 обетов, в соответствии с вашим положением и способностями. Увидев, что ваша нравственность чиста, сядьте в полулотос, правая нога поверх левой. Сложите руки ладонь к ладони перед сердцем и вспомните достоинства Будды, Дхаммы и Сангхи как своё прибежище. Повторите формулу четырёх возвышенных состояний, затем Buddho me nātho, dhammo me nātho, saṅgho me nātho, затем Buddho buddho, dhammo dhammo, saṅgho saṅgho. Опустите руки на колени и молча повторяйте одно слово, buddho, вместе с вдохом и выдохом как объект ума. Ограничьте внимание телом. Не обращайте внимания ни на что внешнее.

Сосредоточьтесь на физических элементах, присутствующих в теле (элементах земли, воды, ветра и огня), а затем отпустите эти аспекты и переведите внимание на дыхание, согласуя buddho с движениями вдоха и выдоха. Будьте полностью осознанны. Только если вы не позволите вниманию блуждать, вы будете верны слову «buddho», потому что «buddho» означает того, кто бодрствует, внимателен и бдителен. Стоя: медитируйте так же, как описано выше, просто поменяв позу.

Стойте собранно, владея собой, держа тело прямо, а ум твёрдо внимательным к тому, что вы делаете. Опустите руки перед собой, правая рука поверх левой. Глаза можно держать закрытыми или оставить открытыми, как вам нравится. Сосредоточьте ум на buddho, удерживая внимание только на теле и на чувстве непосредственного осознавания, пока ум твёрдо не утвердится.

При ходьбе: медитация при ходьбе, называемая caṅkama, делается так. Выберите дорожку, длинную или короткую, широкую или узкую, как вам нравится, и сделайте её ровной и гладкой, без подъёмов и спусков, чтобы ничто не мешало ходьбе. Ходить можно быстро или медленно, короткими шагами или длинными, как вам удобнее. Держите голову ровно, не опуская и не запрокидывая её, и смотрите на дорожку перед собой.

Опустите руки перед собой, как в позе стоя, и медитируйте так же, как в уже описанных позах. Лёжа: лягте на правый бок, правая рука под головой, левая вытянута вдоль тела. Не сворачивайтесь калачиком, не ложитесь на живот или на спину: лежите на правом боку. Это поза благородного человека, храброго, победоносного и нравственного, а не поза несчастного, дошедшего до отчаяния.

Заняв положение, удерживайте ум на повторении своего слова для медитации, как и в других позах.

Английский текст: © Metta Forest Monastery, лицензия Creative Commons BY-NC 4.0 (с указанием авторства, некоммерческое использование). Русский перевод проекта (изменение оригинала: перевод с английского) распространяется на тех же условиях: бесплатно, с указанием автора, переводчика и источника.

Источник и права